Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.
Verdenserklæringen om menneskerettigheter ble undertegnet for nøyaktig 76 år siden i dag verdens mest oversatte dokument. Det er allment anerkjent som grunnlaget for internasjonalt menneskerettighetsarbeid, ikke bare i juridiske omgivelser, men i det bredere sivile samfunn.
Men få vet at blant de mange sosiale og politiske frihetene som er definert av erklæringen, er en menneskerett til vitenskap. Artikkel 27 av erklæringen posisjonerer denne retten i den kulturelle sfæren, og sier:
Alle har rett til fritt å delta i samfunnets kulturelle liv, til å nyte kunsten og til å ta del i vitenskapelig fremgang og dens fordeler.
Denne retten kan virke meningsløs på et tidspunkt da regjeringer over hele verden ha kuttet ned finansieringen for vitenskap og ser ut til å ignorere vitenskapelige bevis for hvordan løse globale problemer som klimaendringer.
Men det er mye mer til retten til vitenskap enn det du kanskje umiddelbart tenker på. Det kan også tjene som en gnist for menneskelig fantasi og nysgjerrighet. Og det er her dens sanne kraft ligger.
Fortolkninger av retten til vitenskap har utviklet seg mye over det siste tiåret.
Det ble i utgangspunktet tolket hovedsakelig som forskernes rett til å gjøre sin forskning og allmennhetens rett til tilgang til og dra nytte av denne forskningen. Men dette førte til ingen liten andel av gåter. Hva for eksempel om retten til å forske er i strid med menneskerettighetene til berørte samfunn?
Denne konflikten oppstår på praktisk talt alle felt, fra antropologi og arkeologi til informatikk og biovitenskap. For eksempel kan det å bygge et laboratorium eller samle inn data for forskning potensielt sette et samfunn i fare for miste sin arv, identitet eller levebrød. Noen forskere hevder derfor at retten også bør omfatte en plikt til å forutse og ta skritt for å lindre slike spenninger.
De amerikanske nasjonale akademiene har også begynt å erkjenne at tilgang og nytte ikke automatisk følger av biomedisinsk forskning. Faktisk kan forskning øke ulikhetene hvis den ikke utføres i tråd med prinsippene om rettferdighet, rettferdighet, rettferdighet og felles beste.
På samme måte, hva glemmer vi hvis vi bare behandler publikum som en mottaker av vitenskap utført av anerkjente forskere?
Retten til vitenskap handler også om rett til å delta i vitenskap og i beslutninger om forskning.
For eksempel betyr det at urfolk har rett til å bli anerkjent som kunnskapsprodusenter – en følelse fanget i Australia av forskerne erkjenner at First Nations-folkene også er de første astronomene.
Det internasjonale vitenskapsrådet nylig utgitt rammeverk fanger fint disse nyansene. Den sier at retten lar folk delta i og nyte fordelene ved vitenskap.
De fleste av disse diskusjonene ser på retten til vitenskap som en måte å beskytte grunnleggende friheter – sammen med ansvar – for både forskere og publikum. Men en annen mening dukker opp når vi husker at retten til vitenskap også er en kulturell rettighet.
In en hovedtale til en internasjonal konferanse i Sveits i 2015 forklarte Farida Shaheed, den tidligere FNs spesialrapportør for kulturelle rettigheter, hvordan retten til vitenskap og retten til kultur henger uløselig sammen. Begge innebærer, sa hun, betingelsene for:
mennesker til å revurdere, skape og bidra til kulturelle betydninger, uttrykk eller manifestasjoner og levesett.
Dette fremhever hvordan retten til vitenskap kan tjene som en kraft for å stimulere den mer positive rollen til nysgjerrighet og fantasi. Som sådan kan det være en gnist for en ny etos av nysgjerrighetsdrevet forskning for planeten.
Vitenskapens rolle i politikkutforming og praksis står ved et veiskille.
Regjeringer påberoper seg rutinemessig geopolitisk konkurranseevne og kommersiell suksess som grunner for å støtte forskning – spesielt på såkalte «kritiske teknologier» som kvantedatabehandling.
Men planeten står overfor sammenkoblede kriser av klimaendringer, forurensning, tap av biologisk mangfold og økende ulikheter. Svaret på dette må derfor omfatte alle av menneskeheten samtidig som det skapes rom for forskere å være nysgjerrige på forskjellige mulige fremtider og veier for å utforme dem.
Det internasjonale vitenskapsrådets initiativ vedr Vitenskapsoppdrag for bærekraft er basert på forståelsen av at vi ikke vil nå ambisjonene til FNs agenda for 2030 med siled tenkning eller ny teknologi alene. Rådet oppfordrer alle disipliner til å samarbeide for å produsere handlingskraftig kunnskap orientert mot praktiske løsninger for våre planetariske utfordringer.
Mennesker trives med nysgjerrighet selv i krisetider. Vi har mange eksempler fra det 20. århundre på nysgjerrighetsdrevet forskning som ga en "en gigantisk samling av ideer” som kom mange av teknologiene vi tar for gitt i dag. Utfordringen nå er å utnytte og støtte denne nysgjerrigheten på måter som passer til omfanget og omfanget av utfordringene vi står overfor for øyeblikket.
Vi vet fra historien at verdener skapes og endres ikke bare gjennom nye teknologier og markedsbaserte løsninger, men også gjennom kultur og sosial innovasjon.
Retten til vitenskap gir en velkommen stimulans til å tenke dypere, kreativt og nysgjerrig om disse innbyrdes sammenhenger i utviklingen av politikk for forskning.
Sujatha Raman, professor og UNESCO-stolholder, Australian National University og Brian Schmidt, utmerket professor, Australian National University
International Science Council (ISC) har gitt ut sin tolkning av "rett til å delta i og dra nytte av vitenskap", gir en klar ramme for å forstå denne grunnleggende rettigheten.
Tolkningen skisserer de viktigste forpliktelsene og ansvaret som kreves for å sikre universell tilgang til vitenskap og vitenskapelig kunnskap, samtidig som den legger vekt på beskyttelse av vitenskapelige friheter og fremme av utdanning. I tråd med ISCs prinsipper for frihet og ansvar i vitenskap, forsterker den visjonen om vitenskap som et globalt offentlig gode.
Retten til vitenskap
Det internasjonale vitenskapsrådet mener at det er en universell menneskerett til å delta i og nyte fordelene ved vitenskap, og at det er et ansvar for regjeringer å skape og opprettholde mulighetene for innbyggere til å bruke denne retten.
Retten til vitenskapAnsvarsfraskrivelse
Informasjonen, meningene og anbefalingene som presenteres i gjestebloggerne våre er de enkelte bidragsyternes egne, og gjenspeiler ikke nødvendigvis verdiene og overbevisningene til Det internasjonale vitenskapsrådet.
Les mer om Utlysning: Forskningsrådgivning | frist: 27. september
Les mer om å bygge bro mellom vitenskap og styresett i Latin-Amerika og Karibia
Les mer om muligheter for reisestøtte til midtveismøter for medlemsmøter
